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不得举比丘(梵语 bhiksu)过,比丘得举比丘尼过。
四、比丘尼具足戒,须在二部僧中受(先于尼僧中作本法,再求比丘僧为之受戒)。
五、比丘尼犯僧残罪,应在二部僧中忏除。
六、每半月须...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14411712528.html
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印光法师答:
入关仪式,亦无定章,总以至诚恭敬为主。要在先日礼佛,陈己志愿。当日大殿礼佛,至关房令护关人锁门。门上只贴(不慧明心,发心闭关,专修净业,普为自他,忏除宿咎,增长善根。)作两行写于一纸上,贴于门正中上节。不必学不洞(音董)事的人,用三叉封皮写封条,俗鄙之极。日期自择,亦不可请人封关。此种都是摆空架子,光极不以为然。
节录自:印光法师 复明心师书
更多印光法师佛教问答
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印光大师
诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/15353414634.html
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尘劳,用清静欢喜的心迎接鼠年。
心培法师开示时指出,“佛菩萨都已经成道,并不需要我们来清洗,是我们的心需要清洗,在洗佛的当下反省内心,忏除我们曾经起过不好的念头、行为罪业”。法师并鼓励大众要将...
【佚名】
|涤净|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/10110920087.html
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众罪彻底忏除,而且还要不造新的恶业,应该本着佛语:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”的教导来认真止恶修善,舍染趋净。如果学人只知忏除前愆,而不知悔其后过,一面忏悔,一面又作新的恶业,这种忏罪也仅仅只是一种...亡。”这就说明我法虽空,但业果不失。这也正是佛教所讲的两大定律:无我律和因果律。但是一般人只知忏除以前的夙业,而不知速断当前的罪行,预防未来的过愆,则从前所有的过失必不能彻底忏除,而造作恶业的念头亦未...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522653838.html
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的忏仪,如“壮斗忏”“血湖忏”“高皇忏”等。今不在此特别推崇哪一种忏法仪轨,而是从根本上阐述如法合理稳速的忏悔法门。
《菩提道次第广论》中说:“忏除罪业,当依四力。”一者破坏现行力,又名能破力,...不可限量。②念诵陀罗尼密咒,如念大悲咒可忏除“千佛出世不通忏悔之罪”,念往生咒可“拔一切业障根本得生净土”。③观想佛菩萨形像,如观想“金刚萨经”,菩萨放光加持,罪业排除于毛孔,最后与彼无二无别,通体...
释宗东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000954255.html
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它所能忏除的,通于各种恶业;无生忏是依慧而设立的忏法,它要忏除的是最重要的性罪和罪根。智者大师在《释禅波罗蜜》卷二说: “今明忏悔方法,教门乃复众多。取要论之,不过三种:一、作法忏,此扶戒律,以明...相忏,自然也就不如依慧而立的无生忏,来得究竟与圆满了。 所以,作法忏只能忏除遮罪,取相忏则能忏除遮性双罪,而无生忏除了能忏除遮性诸罪之外,连最重要的五逆罪:杀父、害母、杀害阿罗汉、破和合僧团、恶意出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333552409.html
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阿阇世王能诚心的向佛忏悔,所以身上的毒疮不药而愈,由此可知忏悔的重要。但是,为何要忏悔?忏悔的意义、目的是什么?而所忏除的业障又是如何形成的?这些都是以下我们要一一追根究底来探讨的主题。
《楞严经...,不明白真相而长受生死、枉受轮回。
既然了解了业的由来,下一步的功夫就要忏悔业障。忏悔最主要的目的在于消除业障,使这念心能与佛法相应。忏与悔二字的意义有所偏重不同,首先,忏是要忏除从前所犯下的...
释见罕
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0825244127.html
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身长毒疮,但因为阿阇世王能诚心的向佛忏悔,所以身上的毒疮不药而愈,由此可知忏悔的重要。但是,为何要忏悔?忏悔的意义、目的是什么?而所忏除的业障又是如何形成的?这些都是以下我们要一一追根究底来探讨的主题...众生因为如此的愚痴,不明白真相而长受生死、枉受轮回。 既然了解了业的由来,下一步的功夫就要忏悔业障。忏悔最主要的目的在于消除业障,使这念心能与佛法相应。忏与悔二字的意义有所偏重不同,首先,忏是要忏除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07495353683.html
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非,必遭毒害横灾,生身陷入地狱。以兹猛决,善自要心,时时忏除往业,切切悔过自新,庶白法可修。而又勤观经论格言,以策废忘;精修对治观行,以除毒本。不然,纵有多智禅定现前,必落魔道,永无出期。矧世智辩聪,...
蕅益大师
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/101239748.html
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世界和平,人民安乐,佛日增辉,正法久住! 【忏】梵语是KSAMAYATI, 意思是悔过,后悔过去做出的错误行为,坚决以后不再做,更积极地改恶迁善。不论是世间或出世间法,有人肯勇于公开承认自己的过失,并且决心改往修来,这种行为正可使重上正途的障碍得到消除,而佛教把这种行为仪轨化,称为发露忏悔或礼忏法会。 天童禅寺每年举行为期七天的万佛忏法会,其目的是为信众提供一个忏除罪障的修行好机会。忏仪合天台...
佚名
|结束|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14505523724.html